但是诸佛菩萨和历代祖师都劝告信佛之人，一定要以忍辱宽容的心态来对待别人。佛陀在过去世行菩萨道时，经常行忍辱的苦行。他为了救拔众生的痛苦，曾经不惜舍身饲虎、割肉喂鹰。外道听说佛陀说法吸引了大批信徒，心中很不高兴，便对佛陀骂声不止。但佛陀并没有与之对骂，待到外道骂完了，佛陀便以比喻来说明问题。
佛陀说：当你送别人礼物时，别人不接受，礼物是谁的？外道说：是我的。佛又说：你辱骂我，我不接受，自然也是你的。外道哑口无言。弥勒菩萨是佛教中忍辱宽容的代表。他面对别人的辱骂殴打，他非但不还手，还会以平常心来对待恶意攻击他的人。他展现给人的是大肚能容，慈颜常笑的形象，意在让我们在面对他人的人身攻击之时，应当学会忍辱宽容。
历代祖师也认为，作为一个佛子应当具备的品格，忍辱宽容是与人建立友善关系的基础。如《百丈禅师警训》中百丈禅师说：是非以不辩为解脱，学问以勤学为入门。语言以减少为直截，烦恼以忍辱为菩提。
在《高僧传》中，有很多高僧都是以忍辱宽容的行为受到后世的赞叹。这些高僧不仅能够忍受常人难以忍受的各种痛苦，而且还能够宽容那些曾经恶意伤害自己的人的各种过错，从而最终与人建立起良好的人际关系。
正是从佛菩萨和历代祖师的忍辱宽容的事迹中，我的思想发生了很大的改变。当有人说我的是非或者别人的是非传到我的耳中时，我不再像以前那样报复别人，而是若无其事，不予理睬。
天长日久，这些曾经中伤过我的人便再也不说我的不是了。我与人的相处也更加融洽了。一切的是非黑白无非是念头在作怪，当你活在你的念头中时，你还是世间的人，如果你觉知到这只不过是一个念头时，你就活在出世间中了
从法师的开示中，我们可以知道，常见是非，看人不是，怀疑别人，伤害的人是谁，不是别人，伤害的是自己的心相续及菩提种性，这个后果是极其可怕的，我们学佛，我们看看佛菩萨对众生的怎么样的，他们有没有整天看别人的过失，看这个人好就帮一下，看那个不好就不帮，甚至诋毁、诽谤，从来都没有的。
我们学佛就是要去除自己的执着心、分别心和不平等心，怎么很多人学起佛来反而越来越执着了呢？这个世界里，我们谁也管不了谁，唯独能管的是我们自己，我们自己尚有那么多的习气要自我调伏，哪来的时间再去管外面的人、外面的事呢？不要认为我们自己有多聪明，能干涉别人的因果，是帮人还是害人要搞清楚。阿弥陀佛！
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